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Savoirs traditionnels et autochtones

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L'un des axes majeurs de l'association VAE est la mise en place d'une véritable politique de valorisation des savoirs traditionnels et/ou autochtones. La diversité ethnique, l'éloignement et l'histoire coloniale du pays ont non seulement donné lieu à l'émergence de savoirs et de traditions tout à fait particuliers. Mais l'imposition de la modernité agit comme un rouleau compresseur qui risque, à terme de faire disparaître des connaissances qui sont pourtant tout à fait utiles à la Kanakyt Nouvelle-Calédonie.

Certains savoirs traditionnels sont non validables selon un référentiel métropolitain

En métrropole, il existe de nombreux savoirs traditionnels pouvant faire l'objet d'une VAE. Dans le domaine de l'artisanat, ce sont par exemple l'ébénisterie, la taxisdermie, la cuisine... En Kanaky Nouvelle-Calédonie, nous avons également nos savoirs tradistionnels, certains anciens, comme la la technique de construction des cases ou la culture des taros en terrasses irriguées, d'autres plus récents comme l'agriculture caldoche.

Ces savoirs spécifiques ne sont pas répertoriés dans les référentiels métier occidentaux. Il ne font pas non plus l'objet de diplômes spécifiques.

Ceci pose le problème d'un manque de références pour l'évaluation des compétences et de l'expériences des personnes souhaitant s'inscrire dans un processus de VAE pour la valorisation de telles connaissances.

La VAE est par conséquent impossible pour ces connaissances spécifiques à la Kanaky Nouvelle-Calédonie.

Il en résulte des situations paradoxales, comme l'impossibilité de nommer un cadre A en droit coutumier qui soit titulaire d'un diplôme en droit coutumier. On demande donc aux candidats d'être titulaire une licence en droit exclusivement Français pour avoir le droit de travailler comme cadre d'administration aux affaires coutumières !

Les savoirs traditionels selon un organisme international (wipo)

Les "savoirs traditionnels" recouvrent un certain nombre de sous-ensembles divers, certains d'entre eux étant désignés par des expressions telles que "savoirs autochtones", "folklore" ou encore "connaissances médicinales traditionnelles". Contrairement à ce que l'on pense généralement, les savoirs traditionnels ne sont pas nécessairement anciens.

Ils évoluent constamment, selon un processus de création périodique, voire quotidien, à mesure que les individus et les communautés relèvent les défis créés par leur environnement social et physique. Ainsi, de bien des façons, les savoirs traditionnels sont en fait des savoirs contemporains. Les savoirs traditionnels sont ancrés dans des systèmes de savoirs traditionnels que chaque communauté a élaborés et entretenus dans son contexte local. Les avantages commerciaux et autres qui découlent de l'utilisation de ces savoirs peuvent donner lieu à des enjeux de propriété intellectuelle d'autant plus nombreux du fait de la mondialisation du commerce, des communications et des échanges culturels. (www.wipo.org)

 

Il est nécessaire de promouvoir un processus valorisation des savoirs traditionnels et autochtones en Kanaky Nouvelle-Calédonie.

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